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  • 原来眼里不揉沙，现在看谁都顺眼

    慰藉。可是年近不惑，十事却有八九不成，故此常叹命运作弄！但佛却说“莫轻小恶，以为无殃，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，凡福充满，从纤纤积。” 还有很多很多，这些字字如珠的嘉言，对我人生影响是十分...

    佚名

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  • 一位医生看破放下的出家心路

    光法师嘉言录》后，其优美流畅的文笔、众多的理证教证、淋漓尽致的剖析让我终于了解到：人为什么会生会死、为什么会有六道轮回等等。为了进一步弄清这些问题，在星期天，我一改往昔上教堂的惯例，而转身进了华严寺。...

    佚名

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  • 弘一大师开示：人生之最后

    岁次壬申十二月，厦门妙释寺念佛会请余讲演，录写此稿。于时了识律师卧病不起，日夜愁苦。见此讲稿，悲欣交集，遂放下身心，屏弃医药，努力念佛。并扶病起，礼大悲忏，吭声唱诵，长跽经时，勇猛精进，超胜常人。见者闻者，靡不为之惊喜赞叹，谓感动之力有如是剧且大耶。余因念此稿虽仅数纸，而皆撮录古今嘉言及自所经验，乐简略者或有所取。及为治定，付刊流布焉。弘一演音记。 第一章 绪言 古诗云：‘我见他人死，我心...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031276134.html

  • 宗喀巴大师亲手创建的黄教第一座寺院

    。” 　　多敦巴所著《宗喀巴传嘉言集》中这样记载：用绸缎捣泥塑造能怖金刚17卡高身像时，根本面容（九面中的水牛面）是自然现出的。建造三种立体坛城时，金刚界、不动金刚和胜乐三尊主像，也是自然现出的。...

    王云峰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08172681361.html

  • “巨赞纪念堂”开堂纪胜

    迫思遗泽，哀恋之情溢于言表，讲话时分外激动。副市长徐海峰对巨法师的学识、人品作了很高的评价，认为巨法师的嘉言懿行、楷模一代。并指出：凡有功于中华民族振兴和家乡繁荣昌盛的人士，江阴人民是不会忘记的；凡有功...

    朱哲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07520784113.html

  • 叶圣陶：两法师（参拜印光法师和弘一法师）

    光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十八到杭州各地说法，逗留近一个月。八月三十（9月25日）又回到上海，住在太平寺。期间丰子恺约叶圣陶等教育、文学界的朋友们到功德林去与弘一法师会见，并一同拜见印光...智海演述的《阿弥陀经白话解释》，大圆居士说的《般若波罗密多心经讲义》，李荣祥编的《印光法师嘉言录》三种。中间《阿弥陀经白话解释》最好，详明之至。 　　于是弘一法师又屈膝拜伏，辞别。印光法师颠着头，...

    叶圣陶

    两法师|印光法师|弘一法师

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2014471759.html

  • 印光大师与佛教自身建设

    管理混乱，部分僧人信仰淡化、戒律松弛、追求享乐、腐化堕落的现象日益严重。佛教的自身建设任重道远。正因如此，集中反映了印光大师嘉言懿行的《印光大师文钞》就弥足珍贵，无疑是当今佛教界搞好自身建设的一大宝贵...可从印光大师的教制理念中汲取经验，搞好寺院的管理。 　　从佛教徒个人来说，应不断从印光大师的嘉言懿行中汲取信心和力量，应注重整体素质的提高，树立全体佛教的理念，本着菩萨四宏誓愿，以勤劳刻苦、坚忍不拔...

    陈星桥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255839723.html

  • 印光大师的普陀山胜缘

    等鼎力翰旋，始将条例修正，僧侣得以苟安。　　大师弟子李圆净编《印光大师嘉言录》，大师为题词并作序。　　1928年，大师从沪返普陀山法雨寺，四晤张汝钊（法名圣慧，出家后名本空）居士。大师劝居士不要学虚浮...文钞》，不胜欢喜，分门别类，摘录要义，编作一册，名《印光法师嘉言录》，大师亲为题词、作序。为事繁而好简易者，修学念佛法门的良导。　　后出之《文钞》续编、三编及释广觉、徐志一编的《嘉言录续编》，多为大师...

    林克智

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182550487.html

  • 茅蓬札记第二辑　圆因法师著

    印祖嘉言录133页》 　　112．弄巧成拙 　　印光大师云：修观想实想，或致著魔，弄巧成拙，求升反堕，宜修易行之行，自感至妙之果矣。 　　113．李炳南老居土说放生 　　李炳南老居士说： 　　...邪魔外道，即非佛法。 　　《印光大师嘉言录》 　　127．弘一大师论念佛法门 　　弘一大师对“念佛法门”只强调几句话：念佛，是佛学里最切实，最简单，最生动的门径。可是却...

    圆因法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461066527.html

  • 格鲁派（宗喀）教法之殊胜

    完备。始有后来显密互谤之乱局。以此应知阿底峡之恩，即在观此时弊，对症施药，应菩提光王之请求，而造出《菩提道炬论》（或称灯论），此一最胜嘉言，总开三士道之先河，别开大乘学行之正轨。以显般若乘为其因，以...瑜伽，此中又分父续与母续之不共差别等，如是密教，宗喀大师是有抉择，有系统的开示，真如金刚大持再来人间。大师著有开显密教空前嘉言《密宗道次第》，分别论述决择父续《密集》所有要道之论著——《根本续释明灯论...

    郭和卿

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23523341688.html
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